Phylo_estante
terça-feira, 22 de julho de 2014
Heráclito,
considerado um dos filósofos pré-socráticos mais importantes, nasceu em Éfeso,
região da Jônia, por volta de 540 a.C., tornou-se conhecido como
o ‘pai da dialética’, pois abordava a questão do devir – o vir a ser, as
mutações. Avesso à vida em sociedade, de natureza triste e arrogante, era
chamado de ‘Obscuro’, por rejeitar a vida pública, desconsiderar a arte, a
filosofia e a religião, bem como por ter escrito uma obra – “Sobre a Natureza”
– considerada pouco inteligível em seu estilo. Depois de algum tempo,
radicalizou sua filosofia de vida e passou a viver isolado nas montanhas.
Apesar de tudo,
ele expressou com intensidade a questão da
singularidade constante do Homem em vista da diversidade e da mutação dos
objetos efêmeros. Ele comprovou a realidade do ‘Logos’, uma lei geral que
governa todos os eventos de natureza privada e é o alicerce da ordem universal,
de uma harmonia constituída por oposições internas. Seus ensinamentos são
polêmicos até hoje. De sua produção filosófica restaram os aforismos -
sentenças que em poucas palavras revelam uma regra ou um princípio de longo
alcance -, reproduzidos ao longo dos séculos pelos mais variados escritores.
Eles foram produzidos por Heráclito em um estilo próprio dos oráculos.
segunda-feira, 21 de julho de 2014
terça-feira, 10 de junho de 2014
frases de heraclito de efeso
"Nada é permanente, exceto a
mudança."
"Dura é a luta contra o desejo, que
compra o que quer à custa da alma"
"Não poderias entrar duas vezes no mesmo
rio"
"A guerra é mãe e rainha de todas as
coisas; alguns transforma em deuses, outros, em homens; de alguns faz escravos,
de outros, homens livres"
pensamentos de heraclito
O mundo, segundo Heráclito, é um fluxo
permanente em que nada permanece idêntico a si mesmo. Tudo se transforma no seu
contrário. “A guerra é mãe e rainha de todas as coisas”. É da luta entre os
contrários, ou seja, do devir, do tornar-se, do vir-a-ser, que eles se
harmonizam numa unidade. O Lógos (razão, discurso sobre o ser) é mudança e
contradição.
Isso significa que a verdade é dialética, isto
é, as palavras dizem as coisas em sua eterna transformação. Os nossos sentidos
enganam-nos, pois enxergamos as coisas imóveis, estáveis, com uma forma própria
e determinada. Porém, nosso pensamento capta a instabilidade e mutabilidade dos
seres. “É impossível entrar no mesmo rio duas vezes”. As águas já são outras e
nós já não somos os mesmos.
segunda-feira, 9 de junho de 2014
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